下面是一份关于城市设计与公共艺术发展的问卷,公共艺术家协会受广州市国土资源和规划委员会委托,围绕广州城市设计等工作向全球 50 余位活跃在城市建设的各界精英人士进行专访。本卷受访人为JLa设计集团总裁、广州市公共艺术家协会副会长兼空间与艺术委员会主任梁曦文先生,便是其中的一位。
问卷一共八个问题,下文为节选部分。
梁曦文先生根据自身多年的设计和生活经验,给出了自己对于未来城市设计和公共艺术的建议和看法…

Q1
作为一位资深的设计专家,您是怎样看待广州城市公共艺术的现状?又如何看待城市设计中公共艺术的定位呢?
梁曦文:我相信这个问题不应该仅仅面向设计师或者专家学者,更需要的是根植于广州市民的意识和认识当中,究竟什么是城市公共艺术,而现状又是怎么样的。城市公共艺术与市民生活的空间是息息相关的,其状态跟城市规划与发展密不可分,甚至互为基础和促进条件。
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早在二十年前,广州没有给我留下非常深刻“有城市公共艺术”的印象。一个城市的公共艺术状态跟城市发展规律互为因果,是一个需要动态变化积累和质变的过程。相较于北上深同样经济也在迅速发展的城市,当时的广州老城规划都是根据人群的聚集而形成一个“中心点”,“千路万巷穿楼房”的城市面貌奠定了这座发展迅速的城市“底盘样貌”。
这种基于当代市民生活需求而形成的城市面貌变化,对于城市公共艺术的促进至关重要,包括后来这二十年里逐渐大家能可观可感的城市变迁:广州亚运一系列对街道、楼房外貌的修筑,天河、珠江新城CBD的兴起等。
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这些最直接的市容变化,能影响到民生而且让大部分市民可接触到的公共空间改变,无疑既是广州城市公共艺术发展的背景与土壤,也是最有人文记录意义的城市公共艺术体现。城市公共艺术并不是具体到某个场所某个地方很标志很具象的建筑实物,不是出于某个艺术家或艺术团体之手,而是在市民的共同见证、参与下缔造的产物。相信羊城的公共艺术现状会随着城市发展变化会更利好民生,城市公共艺术在满足人民基本需求后,它应该是提亮、升级的非具象体现。好比做菜最后放的葱花,公共艺术的定位应该变成这样一种舒服可选而且增色的存在。
广州城市规划正在倡导“标准化、精细化、品质化”的设计路径,您是如何认知“精细化、品质化、标准化”呢?如,设计有必要“标准化”吗?如果有,应从哪些方面入手?如何做到“精细化与品质化”呢?
梁曦文:对这个“标注化、精细化、品质化”的认知,我们要辩证而且结合生活经验去看。作为设计师,我对“标准化”类似的字眼有本能般的抗拒。乍听之下“标准化”表述很硬板,细想标准化其实对“城市规划”这个对象主语是非常有必要的。
想象下,一个没有标准的城市会是怎么样的。希腊的Santorini(圣托里尼)岛屿上的建筑,视觉和城市规划就是很标准统一的 “白房子+蓝天”,给人感觉就很舒服,这样的“同”恰恰又是吸引游客游览的城市形象特色。但“标准化”的指向决不能是千篇一律的内容同质化,决不能是限制城市发展和提升的条条框框。
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这个城市规划设计的标准化理应是让整座城市可持续发展的,且适用于当下甚至更长远时间段的对目的的标准化,要以时间作为检验的标准和尺度。好比迪拜国王对城邦规划就是站在经济文化战略的角度让城市400年内持续发展富足,古罗马广场建筑群的出现和兴起亦是同时适用当时政治经济文化的长期需要。
而“精细化、品质化” 与目的的标准不是矛盾而是互为依存的关系,要根据实际的环境落实内容,因人而异因地制宜。
提升“城市街区的品质水平”是广州政府所面临的重要问题,“小街区”的建设对于公众的日常生活至关重要,您认为设计与建设部门应该抱持一种什么理念和原则进行规划呢?或是应该从哪些方面入手能够起到提升作用?
梁曦文:这问题也是很民生的,对于老城区不妨以“修复保护为主”的原则来进行品质水平提升,保留它最有人文历史特色的“根”与味道。大面积野蛮改造对于居民来说未必是好事,对在那里生活的民众来说,任何粗暴或忽视实际需求的城市建设都会极度地影响他们的生活,甚至对当地的人文风貌产生不可逆的损伤。
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这方面香港对历史的保护意识真是深入民心,你甚至可以看到经常有人作为导游对一些日常的历史文化建筑进行有自豪感的介绍。从人性来说,我相信每个人都希望把好的传统历史传承告知给下一代,而不是将它改到面目全非。
“复原存本”、保留这个小街道街区最质朴的人文风貌,这是提升街区品质的第一点;第二点就是最基本的让空间变得洁净、卫生,好比小孩成长过程中因为经历而染上的不好习惯,我们要引导他(它)回到最纯粹最干净最健康最舒服的状态,这也是一种复原;第三个方面是非物质上的,对小区内居民的素质以及风气的提升,从而让整个城市街区的品质水平有由内及外的提升。
在这场新一轮的城市总体设计中,您愿意为公众分享什么观点?对政府建言又有哪些呢?
梁曦文:这里我想要分享的观点和建议是——在新一轮城市总体设计中,应该更关注落实到群众在思维、习惯、素养、精神等非物质层面的需求,容许预留和规划建设更多能教育、培养、提升市民精神层面的物理空间。用空间艺术的手段去创造,增加让人思考生活或感受氛围的可能性,这对于城市品牌和品质提升是非常有必要的。打比方,如果将城市比作一家实体店,产品质量、店面的包装等固然是它能持续运营的根本,但是里面人的精神状态面貌、服务态度意识等才是让产品能展现或到达顾客手上的先决条件。一座城市不应该是漂亮的空壳或仅让人流通的地方,城市的硬件更上一层是要服务于居民意识层面的需求。相反,这些城市所孕育出来的非物质精神风气层面会反作用让城市的建设更加完善进步。
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城市建设与意识形态的关系从人类文明史上便可窥知一二,试想如果没有希腊广场等一些象征性的地点和让人能有讨论争辩的氛围,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德在菜市场或者小树林里或许也能萌发哲学的火花,但氛围和环境会很影响思想过程和发布效果,结论成果自然大相径庭。这种建筑空间的仪式感和氛围营造,会给思维的萌生交互提供物理上必要的好环境,这也是为什么城市需要建好自己的博物馆、歌剧院等能这些让民众感受到思维面貌和伟大之处的空间。
但除了歌剧院、博物馆诸如有特定语境的文化场所外,城市规划中更需要有接近生活的物理空间。并不是每位市民都愿意或者有条件经常去歌剧院博物馆,如果可以将这些能培养民众思想素质的空间真真切切置入日常场景中,在日常大氛围中耳濡目染,相信会给到广州市民文化素质更大的提升。
(TO BE CONTINUED)